A cerca de la "pialada" suspendida en Lumbreras: solicitamos a la policía esclarecer el uso del edicto contravencional utilizado

 

Solicitud por la Asoc de Derechos Humanos, Dr. Miguel Ragone

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Documentación. Notas institucionales a autoridades de control del Estado,
permisos y otros documentos administrativos. 

Balzarini y una tesis de maestría en defensa del campo … "el psicoanálisis no avanzará si quien lo practica no quiere estar en relación con su inconsciente"…

 

El psicoanalista cordobés Marco Balzarini defiende esta mañana su tesis de Maestría "El inconsciente de Freud y Lacán ante las neurociencias actuales"

Abordando la relación entre psicoanálisis y neurociencias, la propuesta es una clara defensa del campo de conocimiento y acción del psicoanálisis. 

La defensa de la tesis se hizo en plataforma virtual, ante un tribunal integrado por lxs psicoanalistas  

Horacio Roque Maldonado; Marcelo Mazzuca y  Mónica Alejandra Soave. 

En el desarrollo de la tesis, Balzarini presenta autores que intentan definir el inconsciente. Avanza sobre su lectura de Freud, en el capítulo 2; evidenciando la distancia de Freud con la neurociencia y presenta puntuaciones de tesis freudianas al respecto. 

… el psicoanálisis no avanzará si quien lo practica no quiere estar en relación con su inconsciente… manifiesta Marco Balzarini. Marca una paradoja de la neurociencia que contradice la misma biología al tratar de sintetizarse una posición entre biología y psicoanálisis. 

El joven psicoanalista está convencido que ..."El psicoanálisis es en el amor de transferencia". 

En el capítulo 3, presenta nociones de inconsciente de Lacan, organizadas en tres movimientos de pensamiento. 

Para concluir posiciones a favor de la potencia del campo psicoanalítico: 

1. El psicoanálisis no va contra las neurociencias, comparte trabajo con ellas para decirles  lo que no quieren escuchar. 
2. Lo citan pero lo rechazan, lo íntimo propio que se encuentra en el otro, lo éximo, el inconsciente es rechazado por las neurociencias. 
3. El psicoanalista no se ofrece como herramienta útil. Se ofrece como partener del fantasma del sujeto, pero no como un científico que explica el sufrimiento. 
4. Las neurociencias caen en una doble paradoja cuando proponen dominar el cuerpo en tanto dominamos el cerebro; porque pretenden absorber al psicoanálisis peor no incluyen al sujeto.
5. Lo que está en juego es quién se quedará con el psicoanálisis: los neurocientistas o los practicantes del psicoanálisis. 

Balzarini ante miembros del tribunal
con el acompañamiento de familiares y amigos presentes en la sala

Las devoluciones del tribunal: 

Integrado por lxs psicoanalistas Horacio Roque Maldonado; Marcelo Mazzuca y  Mónica Alejandra Soave. 

Desde Bs. As. Mazzuca pone el eje en el valor político de la propuesta y señala una omisión: la de la referencia al sueño y la interpretación de los sueños, de Lacán; en tanto Lacán buscaba que Freud apoye sus dichos en el campo del deseo. Y abre la pregunta sobre la queja que propone Marco en su alocución.  ¿Lacán se queja del padre? ¿Por qué afirmar eso?, pregunta. 

Finalmente, señala la contradicción entre la escritura y el habla de Marco: "La orientación lacaniana", cuando en el título de la tesis escribe presentando la opción para los psicoanalistas frente a los defensores de las neurociencias; y la expresión de su habla "los practicantes del psicoanálisis". (y no "los lacanianos")

A su tiempo, Mónica Alejandra Soave, celebra en la tesis la posibilidad que aporta para descarar "el intermedio" para entender posteriores desarrollos a Freud y las contradicciones sobre las que las neurociencias leen al psicoanálisis. 

La recepción de Marco: 

Balzarini hizo eco de la dimensión política enfocada por el psicoanalista Marcelo Mazzuca en sus devoluciones. 

Asume que se podría haber enriquecido y expresa que la problematización no está cerrado y que es su tarea seguir desarrollándola, puesto que se trata de "una transición" que está iniciando en él.   

Sobre los sueños, expresó que …" el psicoanálisis no puede ser el sueño. La práctica debe tener el despertar, la emergencia de lo real. Lo real es el lugar donde la interpretación no tiene alcance". 

Finalmente, sobre la queja, manifestó …"el que se queja está en está en este discurso y el que no se queja no está. No encontraremos un obrero que se queja del psicoanálisis. La queja es una invitación a estar dentro del discurso"...

El resultado académico: 10 (diez) con recomendación de publicación. 

El resultado social y político: la apuesta por continuar sosteniendo el desarrollo del psicoanálisis para disminuir el sufrimiento humano frente a los avatares del pensamiento único y la extrangulación de las vidas que produce la dominación y sus manifestaciones en todos los campos de la cultura, materializados en la época en la percepción que las personas tienen desde el campo económico.  

19 marzo dia internacional del hombre: concientizar salud masculina y equidad de género

 

Se conmemora hoy 19 de marzo el día internacional del hombre con el objeto de concientizar sobre la salud masculina y la equidad de género. 

Dos tradiciones de pensamiento institucional intentaron establecer esta fecha conmemorativa.
Ver http://ferpeqdocumentos.blogspot.com/2021/03/dia-internacional-del-hombre-dos.html

En el eje salud, los objetivos han sido alertar sobre cáncer de próstata y su prevención, de testículo; y la depresión en el hombre.

En el eje equidad de género, la agenda de las instituciones que abordan las masculinidades se centró básicamente en seis ejes: derribar estereotipos masculinos, las contribuciones del hombre en la sociedad, la discriminación contra los hombres, las relaciones de género, el bienestar y salud, y la solidaridad masculina. 

Invitación al 7 mo encuentro de trabajo en masculinidades Bolivia 2020: `SOMOS ANTIMACHISTAS`

 

Modalidad virtual. Zoom, Facebook Live y YouTube del CISTAC.

En el contexto del encuentro junto a teóricxs y activistas latinoamericanxs, Fernando Pequeño y Marco Máximo Balzarini discutirán el valor de la acción política, la política y lo político en las estrategias de emancipación de la comunidad sexo afectiva diversa, a partir de la observación de masculinidades de varones gays cisgénero desfilando en una Marcha del Orgullo en Salta capital, Argentina durante noviembre de 2020; y conjeturarán en torno a la constitución estructural de los varones a partir de una lectura de la lógica masculina en la que el hombre es también el que "no tiene" y el histérico; poniendo en duda las certezas de los varones machistas. (En el Panel A, lunes 14 dic de 11 a 13 hs. No te pierdas la conferencia inaugural a las 9:30 hs)

INVITACIÓN

Inscribite para participar en todo el encuentro, en el siguiente enlace hasta el jueves 10 de diciembre inclusive y recibí el código de acceso virtual. 

https://forms.gle/iZwbS42KnfST74vB6

2020-12-08 Convocatoria 7mo Encuentro BOL2020 by Asociación Dr. Miguel Ragone por la Verdad, la Memoria y la Justicia on Scribd

PROGRAMA

2020-12-08 Programa General 7mo ENC.masc2020 by Asociación Dr. Miguel Ragone por la Verdad, la Memoria y la Justicia on Scribd

En Constante Formación

Desde la asociación Dr. Miguel Ragone y a la Universidad Siglo XXI por medio de la colaboración de un estudiante de abogacía de la misma Daniel. Se impulso un curso interno de Oratoria para e personal del PDT

Una de las herramientas más efectivas para la influencia en el trabajo o en la vida social son las presentaciones orales. Los líderes de equipos deben estar preparados a la hora de realizar presentaciones orales y lograr el éxito a partir de ellas. La Oratoria es una habilidad que no se mejora simplemente con trabajo racional si no requiere una preparación previa, de excelencia donde la exposición en público resulte, altamente competitiva, clara y de convicción.
La oratoria juega un papel fundamental en estas presentaciones.

La Violencia de Genero como problema social en sociedades patirarcales

Rita Segato estuvo en Salta. Dió una conferencia sobre Violencia de Género.

Aqui, principales ideas de su discurso, por Mauro Cortéz. 

Una visión de la violencia, el lugar de los varones, los medios de comunicación, y del sistema social; en la misma. 

2017 09 02 ViolenciadeGenero_Cortez by Plan Desarrollo Territorial Ministerio de Gobierno on Scribd

Rita Segato en la UNSa

Rita Segato en UNSa.

Los días 31 de agosto, 1 y 29 de setiembre se dictará el curso de posgrado “Reflexiones Divergentes Sobre la Violencia Contra las Mujeres” a cargo de la Dra. Rita Laura Segato en Universidad Nacional de Salta. 

Rita Segato es antropóloga y feminista argentina, doctora en Antropología Social y orienta sus investigaciones a la cuestión de género en comunidades indígenas latinoamericanas, racismo y colonialidad. Entre sus obras podemos mencionar “Las estructuras elementales de la violencia”, es tal vez una de las más representativas de su carrera.

La antropóloga se presentará en la Universidad Nacional de Salta como docente del curso de posgrado “Reflexiones Divergentes sobre la Violencia contra las mujeres” que se dictará los días 31 de agosto, 1 y 29 de setiembre del corriente año en la Facultad de Humanidades. 

Rita Segato vive en Tilcara, provincia de Jujuy,  actualmente es investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas de Brasil y representa hoy por hoy, un exponente indiscutible en la temática de género por su vasta trayectoria y amplios conocimientos producto de importantes investigaciones en Latinoamérica. 

A lo largo de su carrera logró realizar un abordaje detallado y minucioso sobre la violencia y afirma que el acto violento es entendido como mensaje y los crímenes se perciben orquestados en claro estilo responsorial, nos encontramos con una escena donde los actos de violencia se comportan como una lengua capaz de funcionar eficazmente para los entendidos, los avisados, los que hablan, aun cuando no participen directamente en la acción enunciativa. Es por eso que, cuando un sistema de comunicación con un alfabeto violento se instala, es muy difícil desinstalarlo, eliminarlo.

En su libro “Las estructuras elementales de la violencia”, la autora elabora una serie de ensayos donde aborda ampliamente la temática de la violencia partiendo de la estructura de género y el mandato de la violación, a partir del análisis de las dinámicas psíquicas, sociales y culturales que se encuentran detrás de la violación.  Otro de los ensayos presentados en su libro tiene que ver con El género y la antropología, donde pretende diferenciar el juego de las identidades para lograr escudriñar a través de las representaciones, las ideologías, los discursos acuñados por las culturas que instala, según la autora, el régimen jerárquico y lo reproduce. Asimismo, incluye un vasto análisis sobre el diálogo entre la antropología y el psicoanálisis en clave lacaniana.  Por otro lado, desarrolla conceptos de violencia como la violencia moral, reproducción del mundo y la eficacia simbólica del derecho, donde se encuentra a la violencia moral y psicológica como centro de la escena del análisis. 

Desde un enfoque basado en la dimensión de violenta del régimen jerárquico, Segato expone que las estructuras elementales de la violencia defienden de alguna manera la necesidad de legislar en derechos humanos a través de la capacidad que tiene el derecho para simbolizar elementos de un proyecto de mundo. 

La investigadora tiene una posición bien definida respecto a la violencia en nuestro país y entiende que “la violencia contra las mujeres tiene relación con el momento mundial en el que "hay poder de dueños" en una época de "dueñidad" lo que irrumpe en el inconsciente colectivo en la manera en que los hombres que obedecen a un mandato de masculinidad, que es un mandato de potencia, prueban su potencia mediante el cuerpo de las mujeres”. 

Texto: Daniela Funes Clark